<En la magia occidental, por causa de su carácter esencialmente individualizado, no existen creencias dogmáticas que impongan alguna autoridad evidente. No obstante, dado que iniciados independientes llegaron a similares conclusiones espirituales se produjo en la entera tradición un cuerpo conveniente de doctrina y práctica. Su estructura puede describirse de la siguiente manera:

En primer lugar, una creencia en todo lo que sea el No Ser Definitivo, el Cero Zoico o la Infinitud de la Inexistencia, sin otro nombre que «Nada» y que se oculta detrás de todo ser. Este supremo acto de magia se considera el surgimiento de la energía ontificada eterna a partir de un estado preprístino de profunda paz perfecta.

Algo surgido de la nada simboliza siempre cierto grado de magia, aún el simbolismo teatral de un conejo (una adorable criatura viviente y emblema de la fertilidad) salido de un sombrero (vacío – inconsciencia última). Nótese que se trata de una criatura blanca salida de un «cráter de creación» circular negro: el nacimiento del ser y del cosmos>.

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Extr. mod.: Tart, C. T. Psicologías Transpersonales. Las tradiciones espirituales y la psicología contemporánea (España: Paidós Orientalia, 1994), 412-413.
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