Experiencia de la energía transpersonal del ser, parte 2 (basándonos en Charles T. Tart)
Continuación post anterior.
Cuando la irresistible energía del ser, ebria con el éxtasis de su expansión interior, comienza a moverse en todas direcciones despejando la red de canales nerviosos enormemente compleja del organismo humano, se experimenta a veces como la divina madre Durga en el acto de luchar contra las fuerzas de la oscuridad con sus diez brazos invencibles. Bendecido por su gracia —igual a la gracia de Kali o Agni, el fuego místico— el yogui está capacitado para apresar el reino del cielo mediante la tormenta y gozar de la visión en expansión del ser ilimitado (véase Tart, ibíd., p. 250).
Es interesante estudiar la estructura de la mente desde una visión oriental, porque existen muchas. Distintas escuelas apoyan el trabajo con la energía de la serpiente mística, enroscada tres veces y media en Muladhara. Esta espera ser despertada en el aspirante, y se encuentra ascendida más allá de Sahasrara en los yoguis avanzados. Otros autores hablan de levantar siete serpientes diferentes en los cuerpos espirituales.
En fin, todo fiel adepto debe estudiar distintas tradiciones culturales y antropológicas para apreciar de forma integral las posibilidades de la mente y las filosofías del ser. Más allá de cualquier prejuicio o ignorancia.
La multiplicidad de los armazones de la psiquis en distintos sitios geográficos y márgenes de tiempo nos revela la riqueza de la interpretación. Solo así podrá generar el estudiante una comparación idónea con los sistemas psicológicos occidentales.
Ref.: Tart, C. T. Psicologías Transpersonales. Las tradiciones espirituales y la psicología contemporánea (España: Paidós Orientalia, 1994), 250.
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